Brometeanismo, de A. Galloway

Resumen de Brometheanism
June 16, 2017, por Alexander Galloway

Bibliografía:

Accelerationist Manifesto
Inventing the Future
Estudios de plataformas

Lo bueno del aceleracionismo en Srnicek: ambición y enfoque; desafió a ortodoxias de izquierda; exigen tomar tecnología y ciencia en serio; usos tácticos (hypertrophic interventions-exploits);

Lo malo del aceleracionismo en Srnicek: confunde táctica con estrategia; es paternalista y elitista y reaccionario; se queda en el dot-com;

Copian a Hardt y Negri, Declaration (2012): analizan la izq. y dan una serie de pasos específicos para tomar en el futuro.
Inventing the Future: dos temas: denuncias a la política local (Occupy, Zapatistas, 15 M, teoría posmoderna de estudios culturales, anarquistas) en favor de una hegemonía planetaria de social democracia (Leninismo). Polémica anti-trabajo (sueldo básico universal o UBI, reducción de horas de trabajo, automatización)

problema de la política local (“folk politics”): debilidad, apatía, derrotismo.
La caracterizan las acciones inmediatas, los particularismos, la pequeña escala, la táctica, lo espontaneo, lo pequeño, lo ético, la emoción, el día a día. El comunismo de consejos, el comunismo voluntario, el autonomismo.
Se trata de una izquierda desactualizada; hay que actualizar su ideología, y acompañarla con una actualización de infraestructura moderna y de escala planetaria.

Segunda mitad del libro: post-trabajo: acelerar las tendencias de reemplazo de labor humana (diseños de código abierto, creatividad copyleft, impresión 3D, data collection, identificación de frecuencia de radio, big data); pero no examinan esas tecnologías (en Platform Capitalism no hay “tech audit” pero sí un análisis de economía política) de las que se esperan fines comunísticos.

Dos desafíos de la automatización: problema de la eliminación del trabajo para quienes lo necesitan, llevando a exceso de población, desempleo, migración, pobreza arraigada; segundo, descomposición de la composición orgánica del trabajo a través de des-capacitación y proletarización, del trabajo domestico, introducción de trabajo especializado para reparar esas máquinas “automágicas”. Algunos trabajaran menos, otros trabajaran diferente (aumentará; para marx las maquinas no son actores revolucionarios).

Srnicek, Williams = nko especifican la forma propia de organización, sino una ecología de organizaciones (función sobre forma; re-introducen el tecno-fetichismo; por un tecno-fetichismo de la función)
Hardt, Negri = multitud
Harney, Moten = undercommons
= parte sin parte
= comunidad inoperativa

PROBLEMAS DEL ACELERACIONISMO:
-no es claro cómo va a salvarnos la tecnología-automatización
-no es claro que sean anti-capitalistas: visiones de una élite de negocios, emprendedores dot-com (están en desacuerdo del estatus moral del capitalismo)
-son inocentes respecto de cómo funciona en el nivel estratégico
-son reaccionarios-elitistas: un desarrollo desigual de la tecnología proletarizará a otros; colonialismo interno; hay que distinguir entre quienes aceleran y quienes facilitan la aceleración; su critica a la política local es paternalista y escéptica respecto de la población genérica; por ello se vuelve preciso hablar sobre cosas como consentimiento ingenieril (“engineering consent“)–> tecnocracia
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Aceleracionismo->teoría de economía política
Prometheanism->teoría del sujeto (Wolfendale: cambio histórico, contra fatalismo y mesianismo, contra aristocracia, contra Fukuyama, feminismo, pos-capitalismo, secularismo e ilustración, lógica deductiva, superar limites naturales, tecnologia, automatización).
Problemas:
-¿la píldora y la bomba de hidrógeno son igual de prometeicas? quien adjudica sus usos potenciales? (se cae otra vez en un moralismo)

Cualidades:
-post-humanismo o anti-humanismo
-trascender limites físicos
-promoción de libertad, cambio de cuerpo
-progresismo político
-conocedores de tecnología
-ofrece soluciones técnicas a problemas reales

Stiegler en Técnica y tiempo 1: mito de prometeo y epimeteo.
-Epimeteo, principio de compensación: distribuye poderes en la tierra. Prometeo: técnica y fuego a los hombres. Humanidad y carencia elemental (posestructuralismo en Stiegler; somos olvidados por epimeteo; seguido de robo, doble falta; olvido y robo)
-Etimología literal—metheus: estudiante, aprendijaze, aprendiz. mathematics, cosas que uno aprende. — Epi, passibilidad, herencia, epimathesis, tradición, tecnicidad y falta: aftethought o hindsight, la carencia genera hindsight.—prometeo, forethought foresight, pensar en anticipación de, ingenio, astucia,
-Hermes: respeto a los otros, sentido de justicia; es necesario un nuevo suplemento. es precisa otra técnica que paradojicamente ya no necesita el privilegio de los especialistas. estos valores se entregan sin principio de compensación, sino genericamente (universalmente).
-por ello la política se trata de una comunidad hermenéutica: es decir, la traducción e interpretación ad hoc de la dinámica política real. política: comunidad de los que no tienen comunidad (sino condiciones de lo político, es decir, respeto y justicia como condiciones hermenéuticas)
-Tres momentos del mito:
Default of origin (being forgotten about by Epimetheus/Hindsight)
Gaining technicity (fire and skills from Prometheus/Foresight)
Revealing the generic (“respect for others and a sense of justice” from Hermes)

Entonces, el prometeanismo implica insuficiencia y falla + conciencia política anclada en humanidad genérica.

* * *

Xenofeminsimo: imagen holística de un “universalismo desde abajo”:
-abolición de clase, genero, raza (re-trabajar lo universal): lo genérico, interseccional, orientación política que se desliza en lo particular;
-abrir nuevas lineas de transito en un paisaje desigual. universalidad no absoluta, en contra de su combinación con particulares inflados (universalismo euro-céntrico; masculino=sin sexo; blanco=sin raza; cis=real) sin tal universal la abolición de clase permanece como fantasía burguesa;
-abolición de genero=trans; abolición de raza=?; abolición de clase=?.

 

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16:48 08/01/2017

via SocialEcologies:

The key here is the concept of efficiency or the Taylorism efffect, which of course in a Weberian form is the outgrowth of the whole Christian world of perfectionism. Something I’ve emphasized before in many blog posts. The terms “perfect” and “perfection” are drawn from the Greek teleios and teleiosis, respectively. The root word, telos, means an “end” or “goal”. In contemporary translations, teleios and teleiosis are often rendered as “mature” and “maturity”, respectively, so as not to imply infallibility or the absence of defects. Rather, in the Christian tradition, teleiosis has referred to progressing towards spiritual wholeness or health. In the secular form that would enter into the concept of efficiency this movement from defect to wholeness or completion, would end in capital accumulation: profits, surplus, excess, etc. would take priority in engineering machines, assembly lines, and the mereology of the machinic or the techno-commercial sphere that in our moment is leading to total efficiency in digital economy and the autonomy of the machinic in robotics and AGI. The elimination of inefficiencies has led to the final struggle of eliminating the human from the equation. Capitalism perfected is a process in which humans are eliminated or expulsed as inefficient, and replaced by machines. In our time even the intelligent human is being set adrift by smart machines that will become more and more intelligent as computational and algorithmic systems come on line over the next century.

TODA LA CUESTIÓN DEL PERFECCIONAMIENTO, VINCULADO A LA NOCIÓN DE CONCRETIZACIÓN

18:13 08/01/2017
Srnicek hablando de las plataformas, siguiendo la linea de Bratton:

“The first type is that of advertising platforms (e.g. Google, Facebook), which extract information on users, undertake a labour of analysis, and then use the products of that process to sell ad space. The second type is that of cloud platforms (e.g. AWS, Salesforce), which own the hardware and software of digital-dependent businesses and are renting them out as needed. The third type is that of industrial platforms (e.g. GE, Siemens), which build the hardware and software necessary to transform traditional manufacturing into internet-connected processes that lower the costs of production and transform goods into services. The fourth type is that of product platforms (e.g. Rolls Royce, Spotify), which generate revenue by using other platforms to transform a traditional good into a service and by collecting rent or subscription fees on them. Finally, the fifth type is that of lean platforms (e.g. Uber, Airbnb), which attempt to reduce their ownership of assets to a minimum and to profit by reducing costs as much as possible”. (KL 665-673)

No sé qué es KL.

9:50 09/11/2016
Nick Srnicek – 1 h · (via Facebook)

Quick thoughts. The immediate effects of Trump are (1) an end to the Paris Agreements and any attempt to stop climate change. Prepare for a 4°C+ warmer world and mass migration. (2) A ramping up of racism and xenophobia across the world. Expect the far right to surge across Europe next year (11 elections are set for 2017, and some outright fascists seem likely to win). (3) An end to neoliberal hegemony in favour of some form of increasingly authoritarian post-liberalism, combined with at least marginal efforts to help the (white) “losers of globalisation”. I imagine May will be taking cues from Trump, as will the rest of the European far right.
What’s needed: (1) more activism like Standing Rock to block carbon-intensive infrastructure from coming into being. We’ve known governments won’t stop climate change, but now the leading economy will be actively seeking to drive up carbon emissions (e.g. Trump advisor last night was salivating over how the US needs fracking and coal for jobs). (2) Immediate and concrete efforts to defend migrants and PoC, and building up support networks. BLM is obviously already doing great work here. (3) And a populist and utopian left-wing ideology. Piecemeal technocratic reforms won’t suffice, and there needs to be an alternative on offer to the apparent security and comfort that post-neoliberalism is presenting to the public.

Aceleracionismo, Guattari, Organización.